在1933年3月20日的信中,陈宝琛建议溥仪与武藤信义商洽,明确要求彼方“隐为扶助”,而不要“显为把持”,再利用可能出现的中日直接交涉的局面,奠定“自治”、“独立”的基础。他写道:
隐为扶助与显为把持,固自有别。上于虚谷,尽可开诚布公,指陈利害,切实与商,所谓中外共见共闻者,固不止于一时之得失也。观内田之就商于币原,其杌陧可想。彼若强硬到底,则不独热河不值一鼓,即华北亦孰当其锋,难保不惹起世界大战争。彼若顾虑及此,听从调解,则我实先受之。而考其实际,能自比于爱尔兰、加拿大乎?……诚能乘此转枢,或尚有立脚之余地。否则与其取消于他日,不如此时磊磊落落之表示。不知已与虚谷商之否?
这实际是让溥仪向日本关东军司令官摊牌,或者允许“自治”,或者干脆辞掉伪满执政,然而在这两个方向上都没有路。
陈宝琛还通过相识20多年的日本友人神田正雄向日本政界元老进言,“但语以作保护国之元首,不如为退位之帝王”,这件事写在1933年4月2日的一封信中。在别的许多信中,陈宝琛也一再表述过自己的这种观点,例如在1933年5月1日的信中他就表示过反对郑孝胥“省心省事而不惜为太阿之倒持”的主张,这实际讲的还是“自治”、“独立”、“主权”等问题。
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