比如,越南贡族的“试婚”。当地人采取“先入赘,后成婚”的方法,其实,就男方短期“倒插门”。小伙子先跑到姑娘家当牛作马,至少得熬三四年,才能登堂入室,喜结连理。
再如,越南娄娄族的“抢婚”。男女双方都有情有意之后,便事先安排好一出“闹剧”:女孩儿先溜出娘家,被一群后生劫持到爱人家,得手了,再给女方家长过话儿,三天之内,托媒人前往说亲。既然早有安排,这出好戏怎能不圆满呢?不过,也有小伙子一厢情愿的时候,虽然先下了手,可惜,姑娘不待见。没办法,男方只能花钱赔罪,送走了事。最耸人听闻的,并非“倒插门”和“先入赘,后成婚”;而是现代人不可思议的“初夜谢恩”。初夜,是少女成人的象征性门槛,任何一个民族都视为头等大事。非洲人讨厌处女也好,东方民族看中童贞也好,都不妨碍初夜的隆重。匪夷所思的是,以传统著称的越南,竟然存在少女将初夜送人情的怪异风俗。
新婚之夜,不跟未来的丈夫同床共枕,尽鱼水之欢,反倒找其他男人“献身”——这究竟是怎么回事儿呢?原来,在越南北部一些部落中,的确存在“初夜谢恩”婚俗。既然是婚俗,就是公开的,用不着偷偷摸摸、羞羞答答。
越南姑娘早熟,往往情窦初开,便同时处几个对象。这种“广泛撒网、重点培养”的策略,当然便于挑肥拣瘦,所以,姑娘成婚之前,身边很容易纠缠几个旧情人。“爱人出嫁了,新郎不是我。”该如何处理这些可怜的小伙子呢?总不能掉首无情,分道扬镳吧?
越南北部这片地区,表现得非常人性化,乡俗规定:新婚之夜,新娘子可对昔日旧情做个有情有义的了断。新娘一般不住在自家洞房里;而是专门跑出去,打扮得格外妩媚,和旧情人痛痛快快地睡一夜。虽然春宵苦短,但是姑娘以处子之身,馈赠情郎,大有知恩图报的意思。正应了杜甫那句话:“明朝隔山岳,世事两茫茫。”“谢恩”已毕,天色微明,再恩爱也得就此分手了——这就是永诀。从此之后,你走你的阳关道,我过我的独木桥,好像一切都没有发生过。望着谁的背影,抽抽搭搭地哭了……
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