首先是拜神,即在院子里摆上香案和神位,烧香点烛,要下阴间的女孩子要先沐浴。然后开始把头扑在桌子上,额头对准桌面。基本上都是几个女孩子一起扑,但身体不能有接触。
离奇的事开始了,某个女孩子的身体出现异常反应,全身开始颤抖,而且颤抖的弧度越来越厉害。据我那几年的所见,一般身体开始颤抖的女孩子,都会显得有点惊恐,她们都会说:“很黑,看不见路。”这个时候,守在旁边的长辈就会安慰说:“不要怕,你先坐在路边等等,前面很快就会有光。”
灵魂进入阴间的女孩子开始带着哭腔,身体一直是颤抖的,会一直说着话,都是描述她们身边的情景。说还是很黑,很模糊,路好象很陡,看不见东西。有些不敢再走的,会坐在阴间的路上等一起“扑花园”的同伴,可以结伴而行。如果等到了,她们也会说:“某某来了,我和她一起走。”
没过多久,她们说,前面好象有光了,路越来越清楚了,也好走了。旁边的长辈们也会鼓励她们说一直往前走。她们也会喃喃自语,说身边的景色很美,很多花朵等等的话。
很快的,她们说看见了一个婆婆,婆婆在看着她们,就在一个很大的花园的门口。旁边的长辈会问这个婆婆的长相穿着等等,她们描述的惊人地一模一样。长辈们这个时候会引导下去阴间的女孩子,把随身带下去的礼物送给这个婆婆。
中国十大灵异风俗 恐怖无比
接着,她们会说那个婆婆把她们带进了花园里,花园里全都是花,但这些花都有单独的花盆。这些花,是代表活在阳间的人,活在世上的每个人,在阴间都相应的都有一盆代表自己的花,而去世的人则没有。
这个时候,长辈们就会引导说:“你叫婆婆带你去看看某某人的花。”据她们的描述,婆婆会很热情地带着她们去找某某人的花盆。找到某某人的花后,她们就会描述起那盆花的情景,有的花长得很茂盛,叶子也很绿;而有的花则长得稀疏,叶子也枯黄……
说来大家可能不信,花长得茂盛的,现实中活在世上的那个人身体就是很好,家庭和事业都不错,基本上没有遇到什么疾病和灾难的;而花长得稀疏,叶子枯黄的,现实中的那个人就真的就是身体有恙,生活上也多有厄运。从来没有过一次偏差的。
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这个时候,长辈们会交代那些女孩子,要多送礼物给婆婆,多说好话等等,要恳求婆婆把那些长得不好的花照顾好,那样的话,活在世上的那个人才会少些疾病,少些灾难。如此等等,那些灵魂进入阴间的女孩子都一一照办。
接着,她们会根据长辈的吩咐,在那位婆婆的带领下,可以见到已经去世的亲人,可以知道这些亲人在阴间过得怎么样,缺少什么,房子破了没有,有没有钱花等等的事。去世的亲人有什么话要对阳间的亲人说也可以通过这些女孩子传递。
塔葬是中国藏族的葬仪风俗之一,是藏族中最为高贵、最高待遇与最高规格的一种葬式,其又称灵塔葬。
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当高僧/活佛圆寂后,把遗体内脏经口或肛门取出,再以香料处理,然后根据地位供奉于金、银、铜、木或泥制的灵塔内。只有极少数大活佛死后才能实行这种葬礼。先把尸体脱水,再用各种药物和香料处理后藏入塔内,永久保存。在布达拉宫内有这类灵塔。禅宗名刹少林寺的塔林即是埋葬历代高僧遗迹。
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在西藏,活佛或高僧死后,先用水银和“色拉”香料水冲洗肠胃,继而分别用樟脑水和藏红花水灌洗两遍,再用檀香木水和樟脑及藏红花通擦尸体表皮,最后用丝绸包扎,穿上袈裟,置于“塔瓶”之内。据认为用此法处理,尸体经久不腐,且皮肤柔软如生。
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