一见杨过误终身，不见杨过终身悔(2)

    苍峦滴翠，云烟茫茫；红日溢血，奇石兀立；钟罄琴音，空谷传响——那是昆仑三胜何足道正高山抚琴。这位何足道之风趣自谦在此绰号中展露无疑，可能还有几分兴味阑珊的自嘲之意。他身着白衣，样貌清雅，满腹才华却曲高和寡，以至于划地为局，独自对弈。郭襄生于战火纷飞之中，平生际遇堪称一绝，奔忙俗务的时候多，于诗词琴曲恐怕见解不深。而这位颇为清高琴中高手何足道居然乐意与郭襄切磋琴艺，畅谈曲词，这一点颇值得玩味。郭襄的豪爽大气，为人和善恐怕才是吸引这位异人的原因，从此如郭襄之遇杨过一般眷恋难舍，为这个少女谱了一首新曲以表心意。可惜郭襄痴恋杨过志不在此，何足道也只好带着朦胧的情愫回到昆仑，幸而赠曲之事已成，否则更要引以为恨了吧。张君宝原是觉远身边的小和尚，无意间练成功夫却又被诬陷偷学而被逐出师门。郭襄是伤心人无疑，但见到张君宝罹此大难，暂时搁置下了天涯思君的追寻，倾全力帮扶他。她把金丝镯送给张君宝要他去襄阳找靖蓉夫妇，教导他要有独立的人格，尚不忘提醒他自己有个蛮横难相处的姐姐，郭襄的热忱和善心真正秉承了郭家一脉相承的侠义情怀。这个大他几岁的姐姐在小和尚的一生中起到了不可或缺的作用，鞭策着他开创与兴盛了武当派，从此成为一代宗师。

郭襄

    郭襄因为情伤遁入空门，看似不幸，却又不能片面看待？正是因为杨过，郭襄性格里潜伏的叛逆和不羁才得以表现出来;正是因为杨过，郭襄开始了她天涯思君的追寻。十数年的翻山越岭和世事见闻也成为了郭襄开门立派的经验基础。每一次的经历其实都在磨砺和完善一个人的性格，相信郭襄在开创峨嵋后的心境开阔通达，又与少女情怀有了云泥之别。郭襄心灰意冷流浪四方，张君宝也因为对郭襄如同郭襄追逐杨过的感情，不再眷恋俗世。其实，也不是真正意义上的误百年，当道士反而成就了他的辉煌的一生。 所以一见杨过误终身非贬义，只是感情从牵恋到释然的一种表达方式。谁误了谁的一生还是成就了他的一生，本来就是辩证看待的。如果说古人是“国家不幸诗家幸”，那么张老道就是“爱情不幸武当幸”了。这一切错杂在一起，好像互相影响互相牵制，说不清道不明。

    更何况，张三丰后来既然创出了太极，多年的修习想必使他更加超然脱俗，早已想明白自己与小东邪只是旧时儿女罢了。那淡淡的情愫就像与人比武，对手的招数被他融化在太极的玄妙中，虽有感触，却不会因此悲痛。郭襄的际遇居然可以有这么多种理解，所以说金老笔法独到，把伤感和美感发挥到了极致。像是舒婷的朦胧诗，不能说开，要朦朦胧胧才有韵味呢。我虽然不是君襄派的，当看到他珍藏铁罗汉百年之久，还是感动到不行。说到底，襄儿和君宝都是痴情人啊。总有人说单恋即苦，其实不尽然，或许在人物内心深处也有别样的滋味吧。