大家都知道女娲补天、女娲造人,那这位神通广大的女娲是蛇还是人?
做为华夏民族的始母神,女娲的知名度已然是家喻户晓。说起“女娲造人”、“女娲补天”等故事大家也都耳熟能详。关于女娲造人的故事,早在先秦时期的《楚辞》、《山海经》等古籍中就有记载。据此可推断至少在战国时期,女娲造人的故事就已经流传开来了。根据最早明确记载“女娲造人”的《风俗通义》中说,是女娲根据自己的形象用黄土捏团造人,这跟西方《圣经》中上帝造人的方法有异曲同工之妙。然而不同的是,女娲显然比较笨,上帝只是造了亚当、夏娃一男一女,然而就把造人的工作交给他们自己了。而女娲则辛苦的多,得批量生产。最后实在忙不过来了,就用一根藤条沾上点泥浆往地上一甩,就算完事了。后来那些女娲亲手捏造的人就成了富贵者,而那些“偷工减料”的“泥浆”就成了贫贱者。这大概就是最早的阶级分化理论。
另据《太平御览》里说,女娲在造人之前的正月初一、初二、初三、初四、初五、初六,分别造了鸡、狗、猪、羊、牛、马。在完成了这些工作之后,她还充当起了媒人,向人们传授婚嫁之礼和“啪啪”之术。(“女娲祷祠神,祈而为女媒。因置昏姻。”——《风俗通》)
在母系氏族社会时期,女性在生产和生活中都占有非常重要的地位,子女们只知有母而不知有父。女娲造人的神话传说就明显带有母系社会的影子。而在后世的神话传说中还有类似女娲与诸神共同造人,女娲与伏羲兄妹共同繁殖后代的传说。后世的这些神话传说,不一而足地反应了母系社会向父系社会的过渡。男性权力的增加和对社会掌控力的加大,使得越来越多的人拒绝接受造物主和原始神作为女性的说法。
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