《诗经》说古代美女的标准(2)

 

庄姜嫁到卫国的场面，具有轰动性的效果。《诗经》里有现场实录。齐国公主千里迢迢而来，累了，停下车队休息，姜大姑娘太显眼了，卫国围观的群众见了都说：瞧瞧，坐在路边休息的那位高大修长的俊俏妞，就是我们国君的媳妇，"硕人敖敖"。注意啦，这里强调的还是美女的高大，似乎周朝对于美女的标准暗合了当今的女超模标准，小巧秀气型的不太时兴。

诗经实录

庄姜当时婚嫁的场面也很高大上。四驾马车威风凛凛，陪嫁的姑娘们个个漂亮华贵，护送的小伙子个个帅气威武。卫国的山河因为美女的降临而格外精神，黄河兴奋得哗啦哗啦地奔流，"河水洋洋，北流活活"。河畔无边无际的雪白颀长的芦苇，也欣喜地舞蹈起伏。

其实，不是今天的山河特别美，而是今天迎娶的媳妇太美。况且这位公主不只容貌和身材好，心灵也美好，看见卫国的君臣和百姓忙来忙去，她心疼地说：大伙各自回家歇着吧，不要累着你们的国君。这俊媳妇，才刚过门，就心疼夫君家的人了，叫人如何不爱她？

可惜，事情总是难以完美，卫国来了这么个美丽的齐国媳妇，却遭遇冷落，原因就是《左传》中所言："美而无子。"但卫国人是惜香怜玉的，他们不忍心看庄姜受此遭遇，于是写了这篇《硕人》，表达大伙的怜惜与惋惜。庄姜作为卫庄公的妻子是寂寞的，但在卫国人的审美眼光里，她并不寂寞。而且，从文学意义而言，庄姜是取之不尽的美丽源头。

孔子：从庄姜之美感悟教育学和美学

庄姜成为文学描述对象，而她本人也是一个文艺女神，酷爱写诗。就拿《诗经》来说，虽然收集了上千年的诗歌，但淘汰下来，不过三百多首，她庄姜却占了五首，可见孔子不是一般地重视她，也说明她的诗不是一般的好，其中最有名的就是《燕燕于飞》。论美貌，和西施比，难以定论；但是论文化，西施和她不是一个等级的。

庄姜本人的美，不止影响文学，也多少影响了后世的教育学与美学。有一回，子夏问孔子：老师，巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮，这是什么意思？孔子说：绘事后素。就是说先要有白色的底子，然后才能绘画。

子夏是个肯动脑筋的好学生，他马上接口说：延伸开来，就是说我们学校要把关于礼的教育放在后面的课程。孔子见学生这么机灵长进，乐坏了，说：这位同学能启发老师，好，我们下面可以进入《诗经》课程的学习了。这一场伟大的师生对话，对中国教育有着深远影响的对话，就是围绕庄姜的美丽展开的。

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